(...)Não se pode tratar desinteressadamente da arte popular,assim como,na arte erudita,se analisam as qualidades de suas grandes obras.isto só existe em determinados contexto.Nas grandes economias monopolistas, a arte popular não tem condições de subsistir, pois de uma forma ou de outra, é absorvida e negada desde que tenha obtido algum êxito em algum de seus centros provincianos.O mecado não permite que nenhuma outra atividade sobreviva fora dele.as economias primitivas ou subdesenvolvidas, quando sobrevivem, essas atividades vegetam.Nas sociedades em vias de transformação revolucionaria, em um sentido de libertação nacional e socialista, essa arte pode florescer desde que haja duas condições essenciais para isso: a liberdade criativa e a alegria popular.Quanto à arte erudita, não há mais condições para a sua existência, nem nas grandes democracias do Ocidente, nem nos países de economia socializante.Nos países imperialistas ou capitalistas,não se pode
confundir " liberdade de criação" com o " exercício experimental da liberdade" que praticam ou podem praticar seus artistas; nos países não mais capitalistas, até agora, falta a seus artistas,no geral, uma autêntica liberdade de criação; quanto ao exercício experimental, as condições sociais existentes ainda não permitem que seus artistas o pratiquem.Nessas condições, a arte erudita é sempre um produto híbrido".(...)
FRAGMENTO DO TEXTO:
"MARIO PEDROSA
AS CARTAS CHILENAS : Socialismo ou barbárie"
Por Cláudio Nascimento.
" En Chile es una revolución que comienza com un reformismo,es un reformismo
revolucionario,y por eso es un modelo nuevo".
(Mario Pedrosa/Chile,agosto 1971)
LEIA NA ÍNTEGRA EM :
http://www.tau.org.ar/upload/89f0c2b656ca02ff45ef61a4f2e5bf24/nascimento_cartas.pdf.
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