Por Soraya Misleh
Uma rica mistura de povos, com seus matizes, costumes e tradições, compõe a complexa sociedade brasileira. Os árabes estão aí inseridos. Vindos em distintos períodos, provenientes de várias cidades e regiões, por razões econômicas, pela guerra ou ocupação de terras, esses imigrantes vêm dando sua contribuição desde que chegaram. Sua influência está viva na língua e literatura, nas ciências, na arquitetura, na gastronomia, nas técnicas construtivas e agrícolas, na música, no samba. Segundo escreve o professor da UFSCar (Universidade Federal de São Carlos) Oswaldo Truzzi, em artigo intitulado “Verde, amarelo, azul e mouro”, publicado na Revista de História da Biblioteca Nacional (edição de julho de 2009), “até mesmo o bom costume da limpeza pessoal, que muitos atribuem somente aos indígenas, deve um tributo aos árabes”. Hábito que teria sido importado em especial dos muçulmanos, cujas abluções são parte do ritual preparatório às orações.
Em sua complexidade, essa forte influência cultural, contudo, ainda é desconhecida da maioria. A grande mídia brasileira tem tido importante papel na negação dessa parte da “identidade nacional”, ao retratar os árabes de forma caricatural. Também na Revista de História da Biblioteca Nacional, em outro artigo (“Toda forma de fé”), o professor de Antropologia da UFF (Universidade Federal Fluminense) e coordenador do Núcleo de Estudos sobre o Oriente Médio dessa instituição, Paulo Gabriel Hilu da Rocha Pinto, desmonta uma das confusões frequentes nas notícias sobre tais povos e que contribuem a essa representação: a de que todos seriam muçulmanos. Como aponta ele em seu texto, é um equívoco recorrente. “Os povos do Oriente Médio ostentam uma enorme diversidade de tradições e crenças cristãs, muçulmanas e judaicas. Os milhares de sírios, libaneses e palestinos que desembarcaram no País entre o fim do século XIX e as primeiras décadas do XX contribuíram para ampliar a pluralidade religiosa na sociedade brasileira”, enfatiza.
A distorção de que se trata de uma massa homogênea, muito utilizada pela grande mídia, serve para alimentar estereótipos como o do homem violento e da mulher submissa – como se essa fosse a regra entre os seguidores do Islã, o que nem de longe é verdade. Para difundi-los e garantir que prevaleçam, é constante a desumanização dos árabes. São representados como um bando sem nome, sem lei, sem rei, sem alma. A visão orientalista, denunciada pelo intelectual palestino Edward Said em sua obra “Orientalismo”, predomina, ocultando o legado dessa cultura milenar ao Brasil, em particular, e ao mundo.
Democratizar a comunicação
O discurso único que prevalece na grande mídia brasileira não encontra contraponto à altura, dada a concentração que caracteriza o setor: são apenas seis famílias a controlar os principais meios de comunicação, sem quaisquer regras. Sua vulnerabilidade começa, contudo, a ser evidenciada, com a expansão da Internet e o cenário de convergência digital que se consolida. O risco é que suas garras se estendam também para esses espaços e que seu poder novamente impeça a diversificação de conteúdo.
Nesse sentido, a Conferência Nacional de Comunicação, a se realizar entre 14 e 17 de dezembro próximo em Brasília, se coloca como uma janela de oportunidades. Pela primeira vez, a reivindicação histórica dos militantes por uma mídia plural, livre e democrática – que dê conta da diversidade peculiar à sociedade brasileira – se reflete em uma construção coletiva capaz de pautar esse debate e dar o impulso necessário a que as propostas ali apresentadas sedimentem o caminho à mudança do modelo atual.
Um dos resultados esperados é a alteração nas representações feitas pela mídia e, consequentemente, na forma como os diversos povos são vistos pela grande massa de brasileiros. Os quais, vale destacar, além da origem indígena, portuguesa, negra, são também um pouco árabes. Do cafezinho ao pandeiro e cavaquinho, não há como negar essa influência.
Soraya Misleh é diretora de Imprensa e Divulgação do Instituto da Cultura Árabe
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AGENDA
Curso do ICArabe
Panorama da Cultura Árabe II
Inscrições abertas para aulas avulsas
O curso segue de 15 de outubro a 26 de novembro, às quintas-feiras. A apresentação da próxima semana (22/10) terá como tema: O véu: com que roupa “ela vai?” e será ministrada por Muna Zeyn. Além desta, o curso conta ainda com aulas abordando literatura, ciências, arquitetura, espiritualidade e imigração. Para conhecer a programação completa, valor e forma de inscrição, clique aqui .
Exposição fotográfica
Curdos, uma nação esquecida
Até 30 de outubro
Rogério Ferrari expõe no Coletivo Galeria (Rua dos Pinheiros, 493, São Paulo - SP) imagens do povo curdo, que registrou no inverno de 2002, na Turquia. As fotografias em preto e branco também deram origem ao livro Curdos – uma nação esquecida, lançado em setembro.
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Teatro
Orquestra de Senhoritas
Dias 16, 17 e 18 de outubro
A peça-concerto de Jean Anouilh será apresentada no Esporte Clube Sírio (Av. Indianópolis, 1192). A história se passa na França, em 1947, e retrata de forma satírica o período pós-guerra naquele país a partir de uma pequena orquestra, comandada por uma viúva e composta por cinco senhoritas e um pianista deprimido.
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ENTREVISTA
Daniel Davidsohn
Uma questão de justiça
O autor estreou no mercado literário com o livro “Do Nilo ao Eufrates”, uma ficção que ocorre no nordeste brasileiro e coloca frente a frente Rashid, um sobrevivente do massacre de Deir Yassin, e o filho de um militar israelense, participante do episódio. “Com este romance espero transmitir minha experiência de descobrir uma história que não foi passada para nós.”
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FONTE : http://www.icarabe.org/
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